今日，因為得知下個月開始工資扣税百分之二十，几近搶劫，兩千二的辛苦費要扣掉八百，我整個人都不好了，不禁唉聲嘆气發牢騷。正逢喬老師又在辦公室里扯淡了，于是話題天馬行空，從醫生VS砌磚工^[1]，行醫VS燒菜^[2]等等扯到了佛學。

喬老師説的那坨節選+總結如下：
一、佛學三境界，戒、定、慧，通過“戒”掉欲望，才能達到“定”的状態，才有可能看清世界達到大智慧。如果本來就已達到“定”，戒不戒則不重要了。
二、佛教認為人生就是受苦的過程，當你認識到吃肉、打游戲等欲望都是受苦神馬的，自然也就木有欲望了。
三、醫生見慣生老病死各種人世憂桑、天天和又臟又丑的内臟打交道，比其他人容易佛教好多觀點，比如人生的苦逼，比如外表再好也就皮嚢（里面都一樣）神馬的。
四、佛教完整的体系還有“輪回”這一觀念，為了不毒害青少年就不講了- - 大概是這麼用的：要是想到貪圖享樂導致（下輩子）的后果就不敢縱欲了。

我的理解：過多的欲望蒙蔽雙眼，所以需要戒掉，才能看清事与物。大概戒掉貪食之后，吃食堂的渣飯也覺得無所謂了巴。現在的我被亂七八糟的東西迷惑，不僅看不清，還沒有前行的動力。

于是，我就突然決定戒糟糕的欲了。
下午角仔勾搭我一起叫外賣吃甜品，我雖然飢腸略轆轆，但沒和他一起定，因為，甜品的本質，只是一堆會讓人身体不健康的糖分阿。角仔吃甜品時，我不停地呑口水orz，卻沒有很心動。
角仔問：“要不要嘗一口？”
這是一種微妙的感覺，彷佛理智和欲望突然分了家，再也不是原來的“我”：欲望變成了條金毛2B小狗，朝著角仔的甜品飛奔，理智則接管了“我”的操控權，冷了地往回拉了一把狗狗的繩子：
“不了，我不會讓我家狗狗干坏事的。”

我覺得，“戒欲”的修煉是一種認知療法，是通過改變認知，從而達到“戒”的效果。不過，弗洛伊德大人告訴我，壓抑自己的欲望只會導致深層的精神問題orz。這個“戒欲”的過程，到底是糾正錯誤的認知從而達到大徹大悟，還是壓抑欲望的危險過程捏？我不知道orz 先試試看巴，要是因此變得很DOWN的話，再徹底發泄出來然后放棄就好了巴。畢竟，我最近也太過放縱自己了。

注：
[1] 砌磚熟練工VS醫生：醫生也就一個十年熟練工，工資不比砌磚的熟練工差，研究生待遇絶對比小學徒好，有啥好愁的= =
[2] 行醫VS燒菜（燒菜比醫生賺錢，醫生隨便可以找到人替代。因為菜譜秘方不外傳，醫生醫囑卻是可以公開的可以迅速被山寨。要是那天燒菜必須公布菜譜，廚司也就人人都能替代了。廚師秘技不傳徒弟，醫生神馬都教學生，有啥好愁的- -